Curionoir

オークランドの中心から車で10分ほど、ポンソンビー通りの、青と緑のタイルに縁取られた店先に、厚いビロードのカーテンが重く垂れている。ガラス越しに中は見えず、扉の奥をのぞいても細い通路と椅子が1脚あるだけだ。勇気を出して進むと、薄暗い部屋に木のカウンターがあり、壁一面のくるみ材と古びた真鍮の棚に、手吹きガラスの器や粘土の壺、磁器の小瓶が並んでいる。ここがニュージーランドの香水メゾン、キュリオノワールの店である。

店の主はティファニー・ウィテヒラ。北島のマオリの部族ンガープヒにつらなる女性で、香りの開発者として、創業からこのメゾンを率いてきた。香水はすべてエクストレ ド パルファンの濃度でつくられ、瓶詰めも包装も、この店で人の手によって行われる。祖父母の記憶、マオリの言葉と伝承、古代の女性哲学者やエジプトの王妃まで、ひと瓶ごとに違う物語が封じられている。眠れない夜に始まった小さな探究が、どうしてこの暗い部屋に行き着いたのか。

成り立ち

20年近く前のウィテヒラは、広告や服飾の現場で働く人だった。スタイリストとして服を扱う日々のかたわらで、香りは仕事の合間に手がける程度で、調香師になるとも、ブランドを興すとも決めていなかった。それでも、なぜか香りから離れられなかったという。

転機は、生まれたばかりの息子に授乳する夜に訪れる。一度目が冴えると、朝まで眠りは戻らない。疲れ果てるだけの時間になってもおかしくない夜更けに、彼女は植物と香りへの好奇心から原料と処方の世界に分け入り、手を動かして香りを学び、調合を重ねた。誰かに見せる予定も、評価される当てもない試作だった。本人はこの歩みを、計画したものではなく、自然に育ってきたものだと振り返っている。

学びのさなかに、ひとつの夢を見た。娘が白い目をして目の前に現れる夢である。この夢から生まれたのが、香りを含ませた人形の頭のキャンドル「リリス ドール」だった。白い蝋でできた、少し暗く、少し夢のようなキャンドルで、ウィテヒラは自分で彫り、型を取って鋳造した。のちに加わるキャンドルや香水、石けんも、この暗さと夢見心地の釣り合いを受け継いでいる。キュリオノワールはここから自然に育ち、手仕事に敬意を払う姿勢を保ったまま広がっていく。リリス ドールはブランドの象徴となり、大量生産より職人の仕事を選ぶという意思表示にもなった。

名前もこの始まりに由来する。「キュリオ」は好奇心をかき立てる芸術的な品、「ノワール」はフランス語の黒で、ここでは夜を指す。マオリ語の名ではない。眠れない夜の闇の中で重ねた試作の時間が、そのまま名前になった。2011年、キュリオノワールはまずアトリエを拠点に、手づくりのキャンドルを生み出すところから始まった。

香水が前に出てくるのは、店を構えてからである。2016年、ウィテヒラはオークランドのポンソンビー地区にブティックを開いた。いまの住所はグレイ リンのポンソンビー通り76Aで、この年には「オピア」「ディアファナス」「タバコ ナイト」「ダーク ブーケ」のエクストレが店に並んでいる。翌2017年には、祖父と仕込んだワインの記憶を描いた「セラー フィールズ」と、曾祖父の葬儀の香りを描いた「プーロトゥ ローズ」が続いた。

2018年の秋、メゾンは英国に進出する。香水はオークランドで瓶詰めと包装を行い、瓶とキャンドルの器はモンマス グラスが手吹きで専用につくった。2018年の暮れから2019年の初めにかけて、ハロッズなどの店との取引を足がかりに、英国と欧州、アラブ首長国連邦の客にも届けるようになっている。いまも公式の通販には、英国・欧州・米国・アラブ首長国連邦の客をロンドンから発送する英国のサイトへ案内する一文が置かれている。

ところが、感染症による封鎖と英国の欧州連合離脱が重なり、ニュージーランドで手づくりする小さなブランドが世界中へ品物を送ることは、費用の面でも手配の面でも重荷になった。ウィテヒラは、ゆっくりと少量をつくるという自分の流儀に立ち返り、ニュージーランドとオーストラリアのなじみの客を中心に据える道を選んだ。いまも本国のサイトから海外へ香水は発送していない。

2022年の時点で、取扱店はシドニーとメルボルンの洋品店ハロルズや、パースの西オーストラリア州立美術館の売店などに広がっていた。ほかの国に店を開く誘いもあったが、ウィテヒラはポンソンビーの店といまの取扱店を育てることを選んでいる。年を追うごとに、家族と地域を支えることに力を移し、手づくりで、変わらず、できるだけ穏やかでいることが大切になってきた、と彼女は語る。この年には店の日々の切り盛りから一歩退き、マオリ語を集中して学ぶ講座に身を投じた。新しい香りについて尋ねられると、春までに1本は仕上げたいが、先のことはわからない、と答えている。約束を急がない返事は、そのまま店の速さでもあった。

それでも、香りは少しずつ遠くへ渡っている。2021年には米国オハイオ州クリーブランドの香水店インディゴ パフューマリーが米国の取扱店となり、米国の読者に向けた書評や試香の企画が続いた。同じ年の暮れには、11本目のエクストレ「ングトゥ パー」が生まれている。日本では東京と京都、札幌の店が扱い、2025年9月12日から10月3日まで京都の商業施設グッド ネイチャー ステーションの化粧品売場で期間限定の売場が開かれた。この期間には、ングトゥ パーとオピアが日本で新たに売り出され、4mLの瓶を5本組にした試香のセットも用意された。

1. 2011オークランド

   キュリオノワールを興す

   アトリエを拠点に、手づくりのキャンドルから始める。最初の作品は人形の頭の形をした「リリス ドール」。

2. 2016オークランド

   ポンソンビーに店を開く

   オピア、ディアファナス、タバコ ナイト、ダーク ブーケのエクストレが店に並ぶ。

3. 2017

   家族の記憶を描いた2本

   セラー フィールズとプーロトゥ ローズ。

4. 2018ロンドン

   英国に進出

   瓶と器はモンマス グラスが手吹きで専用に製作。翌年にかけてハロッズなどと取引を始める。

5. 2019

   神話と古代の女性へ

   春にオルフェウス インカーネイト、暮れに415 AD とイルティウ ネフェルティティが店に並ぶ。

6. 2021クリーブランド

   米国の取扱店と11本目

   インディゴ パフューマリーが米国で扱い始める。年末にングトゥ パーを発表。

7. 2022

   磁器の香水瓶「ザ シェイプス」

   ドライバラ ポタリーのカーステン・ドライバラが専用に製作。

8. 2023

   ムーン モス

   湿地と月光、白鳥の幻を描いたエクストレ。

9. 2024

   グロリアとキヒキヒ

   友人の服飾レーベルのための香りと、セミの一生を描いた香りが店に並ぶ。

10. 2025京都

    京都で期間限定の売場

    9月12日〜10月3日。ングトゥ パーとオピアが日本で新たに発売。

人物

ティファニー・ウィテヒラは、マオリのンガープヒの血を引き、そこにフランスとイタリアの祖先が加わる。幼い頃は一族の土地パーパカーインガで暮らし、そこを離れたあとは、白人が中心の裕福な世界で育った。その落差に戸惑った日々のことを、彼女はマオリの女性たちの声を集めるポッドキャストで語っている。

一族は手仕事の人々でもある。叔父は骨彫りの名手で、ほかにも工芸に携わる親族が多い。そして香りへの愛着の根は、曾祖母にある。ウィテヒラの家系では、在来の植物や樹皮、花、シダ、木を使い、手当てと祈りカラキアを合わせて人を癒すマオリの伝統療法ロンゴアが、世代から世代へ手渡されてきた。曾祖母もトフンガと呼ばれる担い手のひとりとして、ニュージーランドに自生する植物を扱っていた。集めた植物の香りが、ウィテヒラにとって最初の自然の香りだった。

やがて植民地政府はこの知恵を縛りにかかる。1907年に定められたトフンガ抑圧法のもとで、ロンゴアを行う者は罰を受けるようになった。曾祖母はそれでも知恵を手放さず、看護師となって西洋医学を学んだ。病院でマオリ語のわからない医師と、マオリの患者との言葉の橋渡しをし、家に帰れば植物を使った手当てを続けた。2つの世界を対立させず、並んで歩かせる。その姿は、いまもウィテヒラを前に進ませる力になっている。曾祖母と祖母が教えたのは、自然から採りすぎず、必要な分だけをいただくことだった。

曾祖母は子どもたちを森へ連れて行き、大地の母パパトゥアヌクの上に寝そべらせ、ただ耳を澄まし、感じるように教えた。一方で、母や祖母はシャネルやオピウムのような名香を好んでまとっていた。森の植物と、都会の香水瓶。2つの香りの世界が、幼い彼女のまわりに同時にあった。

香りを仕事にするとは思っていなかった、と本人は言う。調香の学びは通信講座や世界各地の講習で重ね、南仏のグラースにも通って勉強を続けている。学んだのは香りだけではない。ガラス、粘土、そしてマオリの木彫りファカイロも、自分で身につけてきた。香水だけにとどまらない「体験」としてブランドを考えているからだ。

ふだんの暮らしは、3人の子を育てながら店を回す日々である。家族はいまも、酸味の強い薬草クーマラホウの煎じ汁を毎日飲む習慣を続けている。服の大半は長年の友人クリスティン・クラブのレーベルのもので、化粧は口紅くらい。香水はキュリオノワールのものを1本まとえば足りるという。アルコールとカフェインは口にせず、ヨガと気功を続けている。

創作の時間は夜に訪れる。いちばん創造的になれるのは、夜にひとりでいるとき、森ンガーヘレにひとりでいるとき、そして小さな店にいるときだと、ウィテヒラは語る。インスピレーションの第一は祖先と家族で、そのあとに、彼女を支える自立した女性たちの名前が続く。服飾デザイナーのクリスティン・クラブ、宝飾作家のメイヴ・ウッドハウスらである。

好きな作り手を尋ねられると、ウィテヒラの答えは服と手仕事の名前で埋まる。模様と色、絹の動きが巧みなクラブの服、メリノの手袋をつくるキャサリン・ボディ、布でマオリの編み技ラランガを表すキリ・ネイサン、そしてシモーネ・ロシャと、かつてのセリーヌ。画家ではラウクラ・トゥレイとエレナ・コオプアを挙げ、ウッドハウスの宝飾を、精緻で美しい物語を持つものとして語る。海外のファッションブランドや雑誌の誌面、地元の若いデザイナーの発想からも、刺激を受け続けている。

2021年初めのポッドキャストでは、まだ世に出していない、自生の植物を使った香りのコレクションを聞き手に嗅がせている。森で曾祖母と過ごした記憶は、いまも新しい香りの種になっている。腕には、最も長い夜を名に持つ古いマオリの女神を表す刺青がある。暗さを持ちながら、恐れの対象ではなく、死者の魂が先へ進むまでの時間を見守る女神である。夜に生まれたブランドの主にふさわしい印である。

作品の前には、深く読むことがある。オルフェウス インカーネイトを仕上げる時期には、作家アン・ロウがオルフェウスをめぐる信仰を描いた『Orpheus: The Song of Life』を読み返し、その世界に身を沈めた。その後には、植民地化がマオリの人々にもたらしたものを、マオリの書き手たちの論考で学んでいる。ひとつの香りの背後には、たいてい一冊の本か、一人の家族がいる。

文化を扱う手つきには、とりわけ慎重である。自分の一部を作品に注ぎ込みながらも、それを正しいやり方で行うこと。マオリの世界の美しさを飾りとして使ったり、流行に乗るために文化を持ち出したりすることは決してしたくない、と彼女は語る。2025年に日本の取材を受けたとき、ウィテヒラは香りの背後にある言葉として、系譜や血筋、意図を意味するマオリ語ファカパパを挙げた。彼女にとって、つくることは常につながりの中にある。

ウィテヒラはマオリの香りの開発者として世界でただ一人ともいわれ、マオリが所有し運営する香水店を営む。小さな会社であることを恥じず、急がず、自分の生まれた土地にとどまる。その姿勢は、次に見るメゾンの考え方そのものになっていく。

思想

メゾンが最初に掲げるのは、香りと記憶の結びつきである。嗅覚は記憶に直接つながる唯一の感覚であり、だから香水は物語になる、という考え方だ。過去と現在を結び、別々の世界を編み合わせるものとして、キュリオノワールは香りをつくる。香水は肌に結びつくように設計され、まとう人の肌と混ざり合って、その人だけの物語になる。

だからウィテヒラは、できあがった香りを自分のものだとは考えない。香りは完成品ではなく、つける人の体温や暮らしと混ざって、時間をかけて変わっていく。手渡したあとの物語は、使う人のものになる。指でつけ、息を吸い、感じる。そのわずかな時間に、誰かが祖母を思い出したり、森や、しまい込んでいた感覚を不意に呼び戻したりすれば十分だ、と彼女は語っている。

2つめの軸は、ルーツである。亜麻を織り、骨や木を彫り、自生の薬草をチンキにする。メゾンは親族のそうした伝統と記憶を土台に据えている。プーロトゥ、ングトゥ パー、キヒキヒと、作品の名にはマオリの言葉がたびたび使われる。ングトゥ パーではマオリの伝承プーラーカウの官能的な物語に想を得て、親族やマオリの芸術家たちと組んだ。家族の記憶を語るとき、メゾンは祖父や曾祖父の名を隠さない。セラー フィールズは祖父ポール・ジーンズとのワインづくり、プーロトゥ ローズは曾祖父ンガーティハウア・ウィテヒラの葬儀から生まれている。

3つめは、遅く、小さく、身近でつくること。ウィテヒラは、ほかのどこにもない感覚の体験をつくりながら、地元の共同体を支え、それが国の経済を育てていく、という単純な考えを語っている。協力する作り手、原料を収穫する人、キャンドルの箱を包む紙、店での接客、店員が受けて客に手渡す知識まで、細部はすべて吟味される。英国進出のときにはモンマス グラスの手吹きの器を選び、2022年にはドライバラ ポタリーのカーステン・ドライバラが自然の有機的な形に想を得た磁器の香水瓶「ザ シェイプス」を専用に焼いた。ザ シェイプスは一点ずつの限定品で、香りを収められるよう、決まった温度で何度も釉をかけて焼き重ねてある。キャンドルは植物由来の生分解性のロウと鉛を含まない木綿の芯でつくられ、地元の工芸家の手による大きな器は、燃やし終えたあとも花瓶などとして長く使えるように考えられている。手吹きガラスや粘土の器は、ひとつとして同じものがない。

持続性の問いにも、ウィテヒラはたやすく答えを出さない。持続可能という言葉を掲げれば済むとは考えず、天然か合成かという分け方より先に、誰がどんな条件で原料を扱っているのかという、人の倫理を問う。品切れになれば客に待ってもらい、無理に補充はしない。自然から何かを奪ってしまうなら、つくらずにおく道も選ぶ。採りすぎないという、曾祖母と祖母の教えがそのまま生きている。

香水のまわりには、それを収める器と、香りを空間に置くための品が並ぶ。粘土で焼いた「クレイ レリック」のキャンドルは、2019年に415 AD とイルティウ ネフェルティティの香りで生まれ、のちにひと回り大きな「グランド クレイ レリック」も加わった。手吹きガラスの香水入れには、ピラミッドと山をかたどった2つの形があり、黄、緑、透明の色から選んで、好きなエクストレを詰めて受け取ることができる。キャンドルにだけ使われる香りもあり、ブラック スパイス、テュベルーズ ノワール、ガーデニアズ シャドウの名が並ぶ。

濃度へのこだわりもここにつながる。キュリオノワールの香水はすべてエクストレで、樹液のような濃さを持つ。吹きつけて空間に広げるのではなく、栓や瓶の口で肌にのせ、押し込むように使う。香りをまとうのではなく、肌と関係を結ぶためのものだという考え方である。香水はグラースで調合され、オークランドの店でイタリア製のガラス瓶へ手で移される。50mLの瓶のほかに4mLの「ポケット パルファム」があり、5本を組にした「キュリオシティ セット」は、好奇心のある心と頭と鼻のための箱として売られている。

4つめは、店そのものが作品だということ。ウィテヒラはこの店を、ゆっくりとした場所、感覚をいたわる穏やかな場所だと言い表す。彼女にとって、この店は森で曾祖母と過ごした時間を思い出させる場所である。照明を落とすのは、感覚を研ぎ澄まして香りに集中できるようにするためで、自然光に傷められていない最良の状態の香りを保つためでもある。内装だけでは体験にならず、品物の誠実さ、店員の接客、そして作品への知識がそろってはじめて体験になる、と彼女は考える。だからこの店は小売の店ではなく、仕事場だという。店員は香水を1本ずつ手で瓶に詰め、包装もすべて店で行い、試香用の香りも店で調合する。寝具のあいだや衣装棚に散らす、香りを含ませた花びらも、店員が袋に詰めている。誰もが、制作の一部を目にし、香りについて学び、好きなだけ時間をかけて浸ることができる。次に何を出すのかと問われても、ウィテヒラは急がない。自分たちは自分たちの速さで動く、というのが答えである。

記憶、ルーツ、手仕事、そして暗い部屋。この4つの軸は、1本ずつの香りにどう表れているのか。メゾンの年譜を、最初の4本からたどり直してみる。

代表作

2016年に店が開いたとき、棚には性格の違う4本のエクストレが並んだ。最初の1本に選ぶなら、人の目をのぞき込む瞬間を描いたオピアがいい。誰かの目を見つめることは、温かく、無防備で、同時に踏み込みすぎることでもある。黒く光り、底の見えない瞳孔。その感覚をメゾンは果実と木の香りとして性別を問わずに描いた。ルバーブの鋭い酸味で始まり、ウードとシダー、サンダルウッド、ラブダナムが黒く深い奥行きへ沈んでいく。

対になるように、ディアファナスは「透けて見える」という名を持つ。主題は、不意に頭が澄みわたる戸惑うほどの明晰さと、それを受け止める知恵の落ち着き。マンダリンとジャスミン サンバックのみずみずしい光が、サフランとカイエンペッパーの熱へ移り、アンバーが静かに重さを与える。花と香辛料が溶け合わず、交互に顔を出すような動きを持つ香りである。

タバコ ナイトは、蒸し暑い夏の夜、吸い終えたパイプから漂う甘くムスキーな残り香に想を得ている。そこから呼び起こされるのは、革装の本と、かつて愛した無垢な時間の記憶だ。セージとコリアンダーの香草が乾いたタバコの葉を包み、エレミの樹脂を経て、アンバーとムスクの温もりに落ち着く。

4本目のダーク ブーケは、ウィテヒラが最初に生んだ香りでもある。曾祖母や祖母と数日を森で過ごし、森を出たところでジャスミンの茂みに出会った。手をこすり、顔を寄せたとたんに押し寄せた甘さは、何日も自然の中にいたあとの強い対比だった。いまの香りが描くのは、柑橘の果樹園の下草という、土くさく、鋭く、甘い場所である。素材はオレンジの花、サイプレス、ジャスミン、ベチバーの4つだけで、花の甘さが針葉の青さと湿った根の土へ降りていく。若く簡素な始まりの香りを、ウィテヒラは否定しない。のちに瓶は丸い形に改められた。

翌年、ウィテヒラは自分の家族へ向き直る。セラー フィールズは、祖父ポール・ジーンズと営んだささやかなワインづくりの記憶である。ぶどうを摘み、蔓と葉に触れ、足で踏み潰す。フランスの手吹きの大瓶、地下蔵のひんやりとした空気と埃。りんごと紅茶の葉、オレンジで始まり、ラバンジンとナツメグ、ぶどうの葉を経て、2つの産地のシダーとツリーモスが蔵の暗がりを残す。

同じ2017年のプーロトゥ ローズは、曾祖父ンガーティハウア・ウィテヒラのタンギ、つまりマオリの葬儀の記憶から生まれた。生を祝うその場には3つの香りが満ちていた。熱を帯びた土、地中で食事を蒸し焼きにするハーンギの煙、そして食堂の卓を飾ったバラである。ローズ オットーとローズ ド メが、ビターオレンジとクミン、ピンクペッパーの陰影を帯び、チーク材と2つの産地のベチバーの乾いた土台へ沈む。英語では「ハンサムなバラ」と添えられている。

家族の次に現れるのは、肖像である。パブロに添えられた言葉は、強いまなざし、煙、絵具。澄んだ白目、指にはさんだ煙草、温まっていく肌、脈打つ血管、金の指輪、顔の皺。ひとりの男の姿を、メゾンは香りで描いた。レモンと乳香、フリージア、ミモザの明るさに、キューバの煙草の葉とコリアンダーが加わり、バニラとトンカ豆の甘い温もりで終わる。

2019年、メゾンは神話へ踏み出す。オルフェウス インカーネイトは、アルゴー船の航海に加わったオルフェウスの、ひとつの場面から生まれた。セイレーンに海へ誘われ、水の中は重さのない静けさなのに、どこかへ引かれる感覚があり、香辛料のような藤色と青緑の影が見えたという。ウィテヒラはアン・ロウの本を読み返してこの世界に浸り、香りとキャンドルを仕上げた。メゾンはこの香りに、変わりたい、自然とつながり直したいという内なる願いを訳した現代の神話、という言葉を添えている。カーネーションとイチジク、ブロンドタバコの眠気を誘う重なりが、ヘリオトロープとリコリス、アイリス、トンカの甘い粉の余韻へ溶けていく。

同じ年の暮れには、古代の2人の女性に捧げた香りが並んで店に出た。415 ADは、アレクサンドリアの哲学者であり天文学者、数学者でもあったヒュパティアのための香りである。彼女が命を落とした415年3月8日に手に入った原料だけで組まれた、という決まりが設けられた。トマトの葉とグレープフルーツ、ローズマリー、イランのガルバナムの鋭い緑が立ち上がり、ソマリアの乳香、沈香、ミルラ、シャムのベンゾイン、ベチバーの樹脂の層へ降りていく。

もう1本のイルティウ ネフェルティティは、「美しき者が来た」という意味を持つ王妃の名を冠した。中心にあるのは、エジプトの王妃ネフェルティティが身体に塗ったという青い睡蓮である。古代エジプト文明の重要な遺物のひとつで、意識を高みへ導くと信じられた花だった。青い睡蓮にイチジクの木、キンモクセイ、パッションフラワーが寄り添い、グアヤックウッドとサンダルウッド、ムスクが静かに支える。

2021年の暮れ、11本目のエクストレとしてングトゥ パーが生まれた。名はマオリ語で「触れ合う唇」。性別を問わず、肌にも空間にも使う香りとして出された。マオリの古い伝承の官能的な物語に想を得て、E・E・カミングスの詩をマオリ語に訳したものが添えられた。訳したのはテ・ハウミヒアタ・メイソンで、制作には親族やマオリの芸術家たちが加わり、映像と、ろくろで挽いたキャンドルの器も同時につくられた。肌にのせたとき、性的ではなく深く官能的であり、それでいて詩の中の親密な触れ合いを文字どおりに感じさせる香りにしたかったと、ウィテヒラは語る。シナモンとカカオに根の土くささが重なり、アイリスとバラ、シストローズの花と樹脂を経て、ウードとカストリウム、バニラの動物的な温もりに行き着く。

2023年のムーン モスは、湿地を大地の知性ある器官に見立てた。月の光と、浅瀬に浮かぶ白鳥の幻。オーキッドとヒヤシンス、白百合の花に海藻の気配が差し込み、オークモスとバーチ、シダーが湿った夜の地面をつくる。緑と月光がそのまま香りになったような、物憂げな一本である。

グロリアは、メゾンが他のレーベルのために作った、ただ1つの香りである。20年以上の親友である服飾デザイナー、クリスティン・クラブのレーベル「グロリア」のために、彼女の祖母グロリアの庭と、その自立した生き方に想を得た。祖母の生涯の遺産を液体に封じることは光栄だった、とウィテヒラは語る。日々ただそこにいるだけで放たれるクラブ自身の官能と輝き、女性を力づける服をつくりながら母でもあるその姿にも、強く心を動かされたという。ジャスミン、フリージア、ミモザ、ツバキ、スズランの花束を、クローブの香辛料とサンダルウッドが固め、アンバーグリスの暗い土の気配が底に沈む。2024年の春、店に並んだ。

2024年8月に店に並んだキヒキヒは、マオリ語でセミを指す。いくつかの部族ではタラキヒとも呼ぶ。何年も土の中で過ごし、地上に出てからはごく短く生きるセミの旅路が主題である。トップのタラタとレモン、胡椒、お香の木、ラバンジンはセミの鳴き声の高い震えを、奥のくすんだ木とスミレ、ゴム、スチラックス、ラブダナムは、土の中で過ごす長くゆっくりとした時間を表す。素朴で、木と革の手ざわりを持つ香りになった。

補足

日本での買い方と価格

2026年10月13日時点で、ニュージーランドの公式通販の価格は、エクストレ ド パルファンの50mLが265ニュージーランドドル、4mLのポケット パルファムが60ニュージーランドドル、4mL 5本組のキュリオシティ セットが230ニュージーランドドルである。本国のサイトは香水を海外へ発送しておらず、英国・欧州・米国・アラブ首長国連邦の客には、ロンドンから発送する英国のサイトを案内している。

日本では、取扱店として東京の SENSE OF STYLE (世田谷区池尻)、THE CONRAN SHOP TOKYO (麻布台ヒルズ)、LÖUKA (渋谷区幡ヶ谷)、SHINZONE の各店 (表参道・ルミネ新宿・ルミネ有楽町・ルミネ横浜・札幌)、京都の GOOD NATURE STATION が挙がっている (2026年10月時点)。日本での販売価格は確かめられなかったため、店頭で確認したい。2025年秋の京都の期間限定売場では、4mLを5本組にした試香のセットも用意された。池尻の SENSE OF STYLE は予約制の正規代理店として、ブランドの世界を体験できる場を設けている。

試香の入口になるキュリオシティ セットは2種類ある。1つめはタバコ ナイト、ディアファナス、セラー フィールズ、オピア、ダーク ブーケの5本で、店が開いた頃の香りがそろう。2つめはプーロトゥ ローズ、イルティウ ネフェルティティ、パブロ、415 AD、オルフェウス インカーネイトの5本で、家族の記憶から神話と古代へ広がっていく時期の香りが入っている。

作品の早見表

資料によって年が割れるものもある。創業は2011年とする案内が多く、店を開いたのは2016年である。ングトゥ パーはニュージーランドでは2021年の暮れに発表され、日本では2025年秋の京都の期間限定売場で新たに売り出された。日本で目にする年と、本国で生まれた年が離れている香りがあるので、作品の早見表は本国で店に並んだ年で示した。パブロは店に並んだ年を確かめられなかったため、空欄にしてある。

マオリの言葉

ンガープヒ (Ngāpuhi)

北島北部に根を持つマオリの部族。ウィテヒラの出自。

パーパカーインガ (papakāinga)

一族が共に暮らす土地。ウィテヒラが幼い頃を過ごした場所。

トフンガ (tohunga)

知恵や技の担い手。曾祖母がそう呼ばれ、植物を使う伝統療法ロンゴアを実践した。

ンガーヘレ (ngāhere)

森。ウィテヒラが創作の場として挙げる。

タンギ (tangi)

マオリの葬儀。プーロトゥ ローズの出発点。

ハーンギ (hāngī)

地中に熱した石を埋めて食材を蒸し焼きにする料理。その煙がプーロトゥ ローズに描かれた。

プーラーカウ (pūrākau)

伝承の物語。ングトゥ パーの着想源。

ファカイロ (whakairo)

木彫り。ウィテヒラがガラスや粘土と並んで学んだ技。

キヒキヒ (kihikihi)

セミ。部族によってはタラキヒとも呼ぶ。

名前と表記

ブランド名は日本ではキュリオノワールと書かれる。創業者の名は英語で Tiffany Witehira と綴り、ここではティファニー・ウィテヒラと表記した。日本の売場の案内ではウテヒラと書かれた例がある。2018年から2020年頃の英語の記事には Tiffany Jeans の名で紹介されたものがあり、セラー フィールズに登場する祖父ポール・ジーンズと同じ姓である。